被提必经之路，就是十字架的路。没有走十字架的路，没有经历十字架的工作，就不可能被提。
十字架的道路，是不“救自己”的道路。主在十字架上不救自己，才能救别人。在跟随主的路上，所经历的许多为难，我们常是为自己解脱，想方法拯救自己，但主要我们学习忍受十字架。
路加福音第九章二十三节“天天背起他的十字架，跟从我。”十字架是被弃绝的地方，马太福音第二十七章四十六节主说：“我的神！为什么离弃我？”
十字架是受死的地方，这一个受死的苦完成神救赎的计划。神的工作原则，是借着死带进复活。十字架是荣耀神的地方。在人看为羞辱的十字架，却是遵行神旨意的道路。遵行神旨意是最高荣耀的。
认识十字架、欢迎十字架、接受十字架、经历十字架、高举十字架、荣耀的十字架，带出生命来。
一个人在主手中有用，就必须在主手中被擘开。当我被主吸引跟从主的时候，就自然吸引许多人一同跟从主(歌一4)。
要带领众圣徒爱主、跟从主，不是讲跟从主的真理，乃是我们本身是一个被主吸引跟从主的人。众圣徒的属灵情形，跟我们发生了关系。
一个人要叫别人因他得福，乃是在乎他是一个听从神话语的人。奉献就是听从神的话，这和听见神的话不同。献上是神对人的试验，奉献是有地点的(祭坛)，不是任何地方可奉献的。
基督献上自己，顺服神以至于死，并且死于十字架上(地点)。奉献的本身就是牺牲(燔祭)，就是自己损失。奉献也是敬拜神，同时手里拿着火和刀(创二十二5-6)：刀要杀儿子，火要烧儿子，要亲手绑独生爱子，把他放在祭坛上，并伸手拿刀要杀儿子。这些都是实际的具体行动，一点不是理想。
这一种奉献，就是不留下所爱的给神。这一种奉献，蒙神赐大福，子孙众多，得仇敌城门，地上万国都因其后裔得福。
在跟从主的路上，试探是层出不穷的，所以我们的里面要清楚，才不致被似是而非的事所迷惑。
我们的路是拿撒勒人耶稣的路。门是窄的、路是小的，找着的人也少。凭人的思想，利用“属人的会”来作神的工，却不知自己是被利用了。无论他们讲得多有道理，但主不在其中，这是多年来事实已证明的。人越夸耀自己所认为对的，就越落在自己的黑暗里。自是的人要看见光是难的，因为神的光向他关闭。哦！可畏！
我们既被分别为圣，即专为祂所用。如果我们的主是被世界弃绝，我们怎能期望世人的欢迎？基督教的世界(！)与世俗联合苦待神忠心的儿女，我们的心怎能容忍？
感谢神！祂已动了善工，各地都有新兴起忠心的儿女，对属灵的实际有了进一步的认识。愿我们更忠心于主，走完十字架的道路。