当一个人在神面前蒙怜悯，认识神工作的原则，就自然的看见自己距离神的要求还差得多。一个人满意自己所作的，就越落在自己里面，那就很难看见光。
人凭自己作的，（自己就是天然或魂），总是产生“己”的收获，就是得着一些“己”的附和和跟从，一起落在己的里面。越凭“己”作越落在“己”的里面。
认识自己难，对付自己、舍弃自己更难，因人的本质就是爱自己、宝贝自己、尊重自己、抬举自己，所以要叫人舍己、拒绝自己、厌恶自己，人是作不到的。除非在神的面光中，才能俯伏而厌恶自己。约伯看见神，因此厌恶自己（伯42：5—6）；扫罗在大马色路上，在大光下仆倒在地（徒9：3）。遇见了主，人就倒下来。我们需要主向我们显现，但主在哪里给我们遇见呢？在我们灵的深处，圣灵启示在灵里。思想上的认识主，理智上的认识主，情感上的认识主，都是浮浅的，乃是在灵里认识主，蒙启示才真知道他（弗1：17）。圣灵工作的对象是人的灵，所以只能在灵里面才有属灵的事奉和属灵的工作。凭自己（魂）只能作自己“属己”的工作。所以凭自己作工的人就以自己所作的为夸耀、欣赏、满意、享受自己的工作果效。哦，“己”是多可怕。
人很容易落在错误里，人要脱离错误就很难，因人一落在错误里面就着迷，并执迷所认为是对的东西，将自己所想的当作神的光、神的引导。
自以为有属灵生命，就落在自己的里面，也就很难服人。如果他们接触到属灵的生命，有属灵的感觉，就自然会辨别谁有属灵的内容，而从里面谦卑的尊重比他更有属灵分量的人。没有属灵感觉的人，以为什么人都一样，没有什么人是他可以顺服的。这也说明，有的人只懂得属灵的名词，而没有属灵的实际，没有在启示里认识主。在属灵生命的追求上，人是最容易落在自己的里面，自满自足，自己欣赏自己，感觉自己，以自己代替生命。需要主把我们从自己里面救出来，使我们得以活在生命里。
一个被主摸着的人就流通主的生命、能力；被主摸着，天然的生命（即拦阻主的生命的“己”）。只有接触到主的人，才能倒在主的脚前，如扫罗在大马色的路上遇见了主的显现，在大光中倒下来，这是道路的起点，也就是事奉的开始。
神就是光。（约壹1：5）
神就是光，接近神就在光里，远离神就黑暗。在黑暗里走就不知往哪里去。人在黑暗里就恨恶光，不接受光。
有种人不需要光，就是瞎眼的人。瞎眼人，光暗在他都是一样。眼睛亮的人就需要光，没有光就难以过去。主的光要照亮，但人的眼睛需要看起来，才能看见主的光。
对于诸多问题，不是一一解答，总的说来，我们必须更多在生命里，更多、更深地认识基督，活在基督的生命里。因为活在道理里，凭道理套在人身上是难的，唯有凭着基督供应信徒的生命才是自然的。
同工问题、工作问题、权柄问题、顺服问题，都不是以道理去讲通、去勉强的，乃是彼此摸到生命，才能彼此融洽，在生命里和谐。一切不和谐的，都是在人（己）里面，因此十字架的对付是不可少的。
所以我们今天所需要的不是有好的办法、理论叫人遵守，什么“规章”都是外面的约束（律法）。不是同活在基督的生命里，没有同感于生命，而是各以己意为原则，也就不兼容了。一切仅以外表为形式，不以生命为内容，其结果只能是多一个工人就多一个派别，从而失去了属灵的生命、力量。