我们所受的恩典何等浩大，不仅主的宝血赦免了我们的千万罪孽，祂的荣耀更遮盖了我们的千万亏欠。神在基督的荣耀里看我们，也就是在复活里面看我们；如浪子的父亲说：“这个儿子是死而复活，”所以设宴快乐。故我们勿落在自感“亏欠”里。良心软弱则良心易受控告。
当浪子离家时，就是开始走向“死亡”境地。
一个离开神的人就是与生命隔绝，面向死亡奔走。浪子过着随心所欲的生活，享受暂时的罪中快乐，正是带他进入更深的堕落；最终在绝境中才醒悟过来，回到父家。到了家，父亲以爱收纳，以复活的眼光看待他。在复活里只看见荣耀，把儿子过去死在罪中的一切都遮盖了。
复活的大能，把我们从死亡里带出来，复活的荣耀把我们一切的丑恶遮盖了，有如浪子回家穿上了那上好的袍子，并宰那肥牛犊，享丰宴，真是荣上加荣，就快乐起来。浪子在此情此景，又羞又喜，百感交集。
父亲的慈爱显在与回家浪子连连亲嘴。谁认识父亲的慈爱，领会祂的心？谁能理解祂荣耀的万一？我们只能说，祂的爱，我们难能领会。
神在复活里看我们，我们蒙悦纳，是因基督的复活。哈利路亚，祂复活。
从大卫的身上，我们不只看见恩典，而且这恩典是荣耀的恩典。因他有失败的一面，也有尊荣的一面，神荣耀的恩典超越充溢了他。这就叫我们不能讲理的敬拜神，因神超越的工作是人测不透的。
人在荣耀的恩典中不感觉恩典，不知道恩典有多大；此人在长期的苦难中，也不感觉受苦，不知道苦是多大。
一点点恩典我们可以感觉到，也可以一一计算，但浩大的恩典我们就无从领悟，也无从计算。
一点点苦难我们可以记牢，可以回忆述说，但神把我们放在祂安排的苦炼中，被火炼熔化过，我们就无从述说那些点滴的，一件件的苦难经过，而是人摆出来，就让人感到他是经过神手对付出来的人。
一个认识神生命的人，就能产生工作的果效。在我们身上如果属灵生命是丰盛的，那么在属灵的世界就会产生大的影响。
赦免人，自己要吃亏，所以赦免是个大的恩典。一个恩典多的人，就容易赦免人的过失；缺少恩典的人，就与人斤斤计较，很难赦免人。
遍地满了耶和华的爱。(诗三十三5)无论到何处，相信祂的丰富也是满了遍地。(诗一○四24)只要我们是活在神面前，里面与神是无间隔的，到任何地方都能享受神的丰富。环境不同，但丰富仍是一样的。我们只有神的安排，而没有所谓的环境。相信在一生的路上有恩惠和慈爱随着我们，神的祝福跟着我们。约瑟因有神的同在、神的祝福，在被卖为奴时，凡事顺利；受枉屈狱，仍有祝福随着他。人成为祝福的人，到处使人因他蒙福。